Skip to main content

NUKILAN KU

Assalamualaikum dan salam sejahtera, nukilan ku akan berubah mulai saat ini tiada lagi omongan tentang diri ku, cuma aku cuba membangunkan metafora dan gaya bahasa yang lebih jitu. Hebat kalau berterusan saya boleh menghiasi baris kata bahasa dan bicara selembut sutera china. Indah madah tidak bermakna saya bijak berbicara, mungkin aku akan mencuba menggunakan abjad jawi supaya tamadun melayu itu tidak lenyap di mamah penjajah, walaupun secara am nya dapat di fikirkan secara logik bangsa melayu menggunakan tulisan arab dan mencipta gaya tulisan mereka dengan meniru. Belum bermula lagi bicara Nukilan Kehidupan untuk hari ini, aku suka menulis mungkin kerana terlalu banyak yang aku simpan dalam diri, aku suka bersendiri kerana aku takut dengan Diri (yang dimaksudkan Diri ialah Yang mencipta), aku lemah tapi aku ada Dia, aku kurang selalu Dia cukupkan, Tuhan aku bersyukur kerana Engkau sentiasa disisi, aku berjalan dalam hidup tetapi aku tidak akan sampai kedestinasi itu melainkan aku tidur (mati). Pergi itu pasti tidak kira kecil sedia atau tidak, muda atau tua, lambat atau cepat semua hanya Dia yang tahu, Jodoh pertemuan, hidpup dan mati, masih juga belum sedar.


aku tidak pandai menulis, juga tidak pandai berkata lagi pula ketika aku dalam kegelapan aku masih cuba untuk mencari sinaran cahaya. Bahasa campuran gaya penulisan bersifat khayalan dikala jari jemari mula menari di atas papan kekunci, indah bukan susunan atau motif yang cuba disampaikan, terlalu beza jika nukilan ku ini hendak ku bandingkan dengan mereka semua, lebih bersifat mencuba. Ku layan kan hati sambil menulis membayangkan diri memetik tali besi untuk menghasilkan gelombang yang mampu mendamaikan setiap hati yang melihat membaca dan memahami, tersirat itu pasti tersurat itu kabur. Selalu mereka mengolah bahasa supaya mudah difahami namun hilang seni-nya. Ku masuk ke hutan mencari tongkat buat ku mendaki, mungkin ku perlukan tongkat yang besar, namun itu akan menjadi beban untuk perjalanan singkat ku ke puncak, tidak juga kayu yang rapuh mana mmungkin dapat menampung beban walaupun perjalan itu singkat, jadi sebaiknya ku cari yang sederhana tidak terlalu berat untuk ku pikul dan tidak juga terlalu rapuh untuk ku gengam. Ke hutan bukan melawan zaman, kehutan tidak pula mencari nahas, ke hutan bukan ku lari dari hidup, ke hutan itu yang banyak mengajar tentang Nya. 

aku tidak pandai menulis, juga tidak pandai berkata lagi pula ketika aku dalam kegelapan aku masih cuba untuk mencari sinaran cahaya. Bahasa campuran gaya penulisan bersifat khayalan dikala jari jemari mula menari di atas papan kekunci, indah bukan susunan atau motif yang cuba disampaikan, terlalu beza jika nukilan ku ini hendak ku bandingkan dengan mereka semua, lebih bersifat mencuba. Ku layan kan hati sambil menulis membayangkan diri memetik tali besi untuk menghasilkan gelombang yang mampu mendamaikan setiap hati yang melihat membaca dan memahami, tersirat itu pasti tersurat itu kabur. Selalu mereka mengolah bahasa supaya mudah difahami namun hilang seni-nya. Ku masuk ke hutan mencari tongkat buat ku mendaki, mungkin ku perlukan tongkat yang besar, namun itu akan menjadi beban untuk perjalanan singkat ku ke puncak, tidak juga kayu yang rapuh mana mmungkin dapat menampung beban walaupun perjalan itu singkat, jadi sebaiknya ku cari yang sederhana tidak terlalu berat untuk ku pikul dan tidak juga terlalu rapuh untuk ku gengam. Ke hutan bukan melawan zaman, kehutan tidak pula mencari nahas, ke hutan bukan ku lari dari hidup, ke hutan itu yang banyak mengajar tentang Nya. 


aku tidak pandai menulis, juga tidak pandai berkata lagi pula ketika aku dalam kegelapan aku masih cuba untuk mencari sinaran cahaya. Bahasa campuran gaya penulisan bersifat khayalan dikala jari jemari mula menari di atas papan kekunci, indah bukan susunan atau motif yang cuba disampaikan, terlalu beza jika nukilan ku ini hendak ku bandingkan dengan mereka semua, lebih bersifat mencuba. Ku layan kan hati sambil menulis membayangkan diri memetik tali besi untuk menghasilkan gelombang yang mampu mendamaikan setiap hati yang melihat membaca dan memahami, tersirat itu pasti tersurat itu kabur. Selalu mereka mengolah bahasa supaya mudah difahami namun hilang seni-nya. Ku masuk ke hutan mencari tongkat buat ku mendaki, mungkin ku perlukan tongkat yang besar, namun itu akan menjadi beban untuk perjalanan singkat ku ke puncak, tidak juga kayu yang rapuh mana mmungkin dapat menampung beban walaupun perjalan itu singkat, jadi sebaiknya ku cari yang sederhana tidak terlalu berat untuk ku pikul dan tidak juga terlalu rapuh untuk ku gengam. Ke hutan bukan melawan zaman, kehutan tidak pula mencari nahas, ke hutan bukan ku lari dari hidup, ke hutan itu yang banyak mengajar tentang Nya. 

aku tidak pandai menulis, juga tidak pandai berkata lagi pula ketika aku dalam kegelapan aku masih cuba untuk mencari sinaran cahaya. Bahasa campuran gaya penulisan bersifat khayalan dikala jari jemari mula menari di atas papan kekunci, indah bukan susunan atau motif yang cuba disampaikan, terlalu beza jika nukilan ku ini hendak ku bandingkan dengan mereka semua, lebih bersifat mencuba. Ku layan kan hati sambil menulis membayangkan diri memetik tali besi untuk menghasilkan gelombang yang mampu mendamaikan setiap hati yang melihat membaca dan memahami, tersirat itu pasti tersurat itu kabur. Selalu mereka mengolah bahasa supaya mudah difahami namun hilang seni-nya. Ku masuk ke hutan mencari tongkat buat ku mendaki, mungkin ku perlukan tongkat yang besar, namun itu akan menjadi beban untuk perjalanan singkat ku ke puncak, tidak juga kayu yang rapuh mana mmungkin dapat menampung beban walaupun perjalan itu singkat, jadi sebaiknya ku cari yang sederhana tidak terlalu berat untuk ku pikul dan tidak juga terlalu rapuh untuk ku gengam. Ke hutan bukan melawan zaman, kehutan tidak pula mencari nahas, ke hutan bukan ku lari dari hidup, ke hutan itu yang banyak mengajar tentang Nya. 

aku tidak pandai menulis, juga tidak pandai berkata lagi pula ketika aku dalam kegelapan aku masih cuba untuk mencari sinaran cahaya. Bahasa campuran gaya penulisan bersifat khayalan dikala jari jemari mula menari di atas papan kekunci, indah bukan susunan atau motif yang cuba disampaikan, terlalu beza jika nukilan ku ini hendak ku bandingkan dengan mereka semua, lebih bersifat mencuba. Ku layan kan hati sambil menulis membayangkan diri memetik tali besi untuk menghasilkan gelombang yang mampu mendamaikan setiap hati yang melihat membaca dan memahami, tersirat itu pasti tersurat itu kabur. Selalu mereka mengolah bahasa supaya mudah difahami namun hilang seni-nya. Ku masuk ke hutan mencari tongkat buat ku mendaki, mungkin ku perlukan tongkat yang besar, namun itu akan menjadi beban untuk perjalanan singkat ku ke puncak, tidak juga kayu yang rapuh mana mmungkin dapat menampung beban walaupun perjalan itu singkat, jadi sebaiknya ku cari yang sederhana tidak terlalu berat untuk ku pikul dan tidak juga terlalu rapuh untuk ku gengam. Ke hutan bukan melawan zaman, kehutan tidak pula mencari nahas, ke hutan bukan ku lari dari hidup, ke hutan itu yang banyak mengajar tentang Nya. 

<script async src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js?client=ca-pub-5557732276243414"
     crossorigin="anonymous"></script>

aku tidak pandai menulis, juga tidak pandai berkata lagi pula ketika aku dalam kegelapan aku masih cuba untuk mencari sinaran cahaya. Bahasa campuran gaya penulisan bersifat khayalan dikala jari jemari mula menari di atas papan kekunci, indah bukan susunan atau motif yang cuba disampaikan, terlalu beza jika nukilan ku ini hendak ku bandingkan dengan mereka semua, lebih bersifat mencuba. Ku layan kan hati sambil menulis membayangkan diri memetik tali besi untuk menghasilkan gelombang yang mampu mendamaikan setiap hati yang melihat membaca dan memahami, tersirat itu pasti tersurat itu kabur. Selalu mereka mengolah bahasa supaya mudah difahami namun hilang seni-nya. Ku masuk ke hutan mencari tongkat buat ku mendaki, mungkin ku perlukan tongkat yang besar, namun itu akan menjadi beban untuk perjalanan singkat ku ke puncak, tidak juga kayu yang rapuh mana mmungkin dapat menampung beban walaupun perjalan itu singkat, jadi sebaiknya ku cari yang sederhana tidak terlalu berat untuk ku pikul dan tidak juga terlalu rapuh untuk ku gengam. Ke hutan bukan melawan zaman, kehutan tidak pula mencari nahas, ke hutan bukan ku lari dari hidup, ke hutan itu yang banyak mengajar tentang Nya. 

Luas alam ku lihat di atas paku semulajadi, yang banyak sudah hilang atas nafsu, bukan tiada petunjuk atau pedoman cuma mereka terlupa akan perkara tersebut. Rasa tidak puas jua mungkin. Dingin dan Nyaman itu pasti anugerah Nya. Dari jauh kelihatan jalur-jalur batu ciptaan sang hamba menjadi laluan untuk menghubung. Berjuang tidak mesti berperang, berjuang tidak perlu bermusuh. Apa sumber perjuangan mu, jangan berjuang jika sia-sia, yang pasti perjuangan untuk Nya itu yang pasti. Kabur dengan penindasan dari generasi ke generasi, bertelagah sesama sendiri, sejarah itu sudah bercerita namun masih lagi tiada tauladan yang kau dapat. Teras ku satu, hanya Dia. Luahan nukilan ku tidak hebat. Ramai di luar mengaku hebat, mungkin sehebat zulkarnain, sasa tubuh bukan bererti kuat, jika emosi tidak mampu kau kawal. Bila emosi menguasai diri nafsu bertepuk tangan. 

Puncak gunung tinggi bakal landai jika kau lupa. tugasmu mencari pencipta tidak pernah hilang walau sesaat, jadi dalam diri itu perlu atau tidak kau bersatu dengan roh mu. Adakala rohani dan jasmani ku bersatu dan dapat ku rasa kehadiran Nya. Sedarku menyusun kata sehingga waktu berlalu. masih lagi ku catatkan, walau hanya sendiri itu sudah memadai untuk ku sampaikan apa yang terbuntu di dalam diri ku. 

Comments

Popular posts from this blog

Tasawuf

Tasawuf (atau tasawut) merujuk kepada aspek spiritual dalam Islam yang menekankan pembinaan jiwa dan mendekatkan diri kepada Allah melalui cara-cara tertentu. Ini adalah satu cabang dalam agama yang berfokus kepada penghayatan nilai-nilai rohani dan batin. Berikut adalah beberapa poin penting mengenai tasawuf: Definisi Tasawuf - **Tasawuf** berasal dari kata Arab "ṣūf" yang bermaksud "wool". Ini merujuk kepada pakaian yang biasa dipakai oleh para sufi sebagai tanda kesederhanaan dan pengasingan dari dunia. - Dalam konteks yang lebih luas, tasawuf merangkumi ajaran, amalan, dan disiplin yang bertujuan untuk mencapai kedamaian jiwa dan keintiman dengan Allah. Aspek Tasawuf 1. **Muraqabah**: Kesedaran dan pengawasan diri terhadap setiap amal dan niat, serta merasakan kehadiran Allah dalam setiap tindakan. 2. **Zikir**: Mengingati Allah melalui lisan dan hati. Amalan ini membantu menenangkan jiwa dan memperkuat hubungan dengan Tuhan. 3. **Tazkiyah**: Penyucian jiwa dari...

Sifat 20

 Dikatakan bahawa Nabi SAW bersabda: مَنْ عَرَفَ نَفْسَهُ فَقَدْ عَرَفَ رَبَّهُ Maksudnya: “Sesiapa yang kenal dirinya maka dia telah mengenal Allah”. Pendapat Ulama Berkaitan Hadith Ini Antara pendapat para ulama’ berkaitan hadith ini: Imam al-Saghani menyatakan ia bukan daripada Rasulullah SAW. [Lihat: al-Maudhu’at, 35] Imam al-Suyuthi mengatakan hadith ini bathil dan tidak sahih. [Lihat: al-Tadrib al-Rawi, 2/167] Imam al-Zurqani mengatakan ia bukan hadith. [Lihat: Mukhtasar al-Maqasid, 1052] Syeikh Mulla Ali al-Qari menilai hadith ini sebagai tiada asal baginya. [Lihat: al-Asrar al-Marfu’ah, 337] Akan tetapi di dalam nas ilahi, Allah SWT menuntut hamba-hambanya untuk sentiasa melihat dan berfikir dengan apa yang terdapat pada diri mereka. Ini dapat dilihat berdasarkan firman Allah SWT: وَفِي أَنفُسِكُمْ ۚ أَفَلَا تُبْصِرُونَ Maksudnya: “Dan juga pada diri kamu sendiri. Maka mengapa kamu tidak mahu melihat serta memikirkan (dalil-dalil dan bukti itu)?”. [al-Zariyat:21] Menurut Im...