Skip to main content

Kehidupan

KEHIDUPAN - kenapa kehidupan, mungkin maksud kehidupan tu blh di tafsirkan dengan menceraikan suku kata perkataan itu sendiri, KE - penyambung ayat untuk sesuatu perkara, yang menunjuk kan satu sifat yang kita masih dalam process untuk mencapai matlama kita,
HIDUP - satu perkataan yang menyatakan yang kita ni hidup, bukan mati, dan kita hidup adalah atas kehendak tuhan, AN - aku nonsense, sebab aku sendiri pun tak tahu nak terang kan, tapi kalau dalam english kita akan cakap "AN" is being used before the vowel latter,

Kehidupan,

bermakna dan penuh dengan misteri, sebab samapi ke peringkat tinggi mana pun kita dalam dunia ni, kita tetap tak kan berpuas hati.. Adakalanya terfikir di benak fikiran apakah aku hidup berpegang pada paksi yang telah aku tetep sendiri atau hanya ikut-ikutan yang aku saksi melalui mata kasar.

Memang kata hati menipu diri, bila mana APA yang kita buat dirasai betul semata-mata tanpa mengambil kira persekitaran yang sentiasa berubah. Apa yang terjadi tetap akan menjadi satu tanda Tanya dalam diri, dan jangan pula kita asyik menyalah kan orang lain atas apa yang berlaku.

Mungkin belum cukup masa ku, tapi aku akan Cuba untuk kongsi pendapat ku tentang kehidupan.

Comments

Popular posts from this blog

Tasawuf

Tasawuf (atau tasawut) merujuk kepada aspek spiritual dalam Islam yang menekankan pembinaan jiwa dan mendekatkan diri kepada Allah melalui cara-cara tertentu. Ini adalah satu cabang dalam agama yang berfokus kepada penghayatan nilai-nilai rohani dan batin. Berikut adalah beberapa poin penting mengenai tasawuf: Definisi Tasawuf - **Tasawuf** berasal dari kata Arab "ṣūf" yang bermaksud "wool". Ini merujuk kepada pakaian yang biasa dipakai oleh para sufi sebagai tanda kesederhanaan dan pengasingan dari dunia. - Dalam konteks yang lebih luas, tasawuf merangkumi ajaran, amalan, dan disiplin yang bertujuan untuk mencapai kedamaian jiwa dan keintiman dengan Allah. Aspek Tasawuf 1. **Muraqabah**: Kesedaran dan pengawasan diri terhadap setiap amal dan niat, serta merasakan kehadiran Allah dalam setiap tindakan. 2. **Zikir**: Mengingati Allah melalui lisan dan hati. Amalan ini membantu menenangkan jiwa dan memperkuat hubungan dengan Tuhan. 3. **Tazkiyah**: Penyucian jiwa dari...

NUKILAN KU

A ssalamualaikum dan salam sejahtera, nukilan ku akan berubah mulai saat ini tiada lagi omongan tentang diri ku, cuma aku cuba membangunkan metafora dan gaya bahasa yang lebih jitu. Hebat kalau berterusan saya boleh menghiasi baris kata bahasa dan bicara selembut sutera china. Indah madah tidak bermakna saya bijak berbicara, mungkin aku akan mencuba menggunakan abjad jawi supaya tamadun melayu itu tidak lenyap di mamah penjajah, walaupun secara am nya dapat di fikirkan secara logik bangsa melayu menggunakan tulisan arab dan mencipta gaya tulisan mereka dengan meniru. Belum bermula lagi bicara Nukilan Kehidupan untuk hari ini, aku suka menulis mungkin kerana terlalu banyak yang aku simpan dalam diri, aku suka bersendiri kerana aku takut dengan Diri (yang dimaksudkan Diri ialah Yang mencipta), aku lemah tapi aku ada Dia, aku kurang selalu Dia cukupkan, Tuhan aku bersyukur kerana Engkau sentiasa disisi, aku berjalan dalam hidup tetapi aku tidak akan sampai kedestinasi itu melainkan aku ...

Sifat 20

 Dikatakan bahawa Nabi SAW bersabda: مَنْ عَرَفَ نَفْسَهُ فَقَدْ عَرَفَ رَبَّهُ Maksudnya: “Sesiapa yang kenal dirinya maka dia telah mengenal Allah”. Pendapat Ulama Berkaitan Hadith Ini Antara pendapat para ulama’ berkaitan hadith ini: Imam al-Saghani menyatakan ia bukan daripada Rasulullah SAW. [Lihat: al-Maudhu’at, 35] Imam al-Suyuthi mengatakan hadith ini bathil dan tidak sahih. [Lihat: al-Tadrib al-Rawi, 2/167] Imam al-Zurqani mengatakan ia bukan hadith. [Lihat: Mukhtasar al-Maqasid, 1052] Syeikh Mulla Ali al-Qari menilai hadith ini sebagai tiada asal baginya. [Lihat: al-Asrar al-Marfu’ah, 337] Akan tetapi di dalam nas ilahi, Allah SWT menuntut hamba-hambanya untuk sentiasa melihat dan berfikir dengan apa yang terdapat pada diri mereka. Ini dapat dilihat berdasarkan firman Allah SWT: وَفِي أَنفُسِكُمْ ۚ أَفَلَا تُبْصِرُونَ Maksudnya: “Dan juga pada diri kamu sendiri. Maka mengapa kamu tidak mahu melihat serta memikirkan (dalil-dalil dan bukti itu)?”. [al-Zariyat:21] Menurut Im...